🐵 Bitti Demekle Nikah Düşer Mi

Türkçede geniş zaman için kullanılan “Boşarım” sözü bu nitelikte olmayıp boşama tehdidi anlamına gelir. Dolayısıyla bu sözle boşama meydana gelmez. Boşama, kişinin eşine söylediği “Boşsun”, “Boş ol”, “Boşadım” veya “Karım boştur” gibi boşama iradesini ortaya koyan “şimdiki veya geçmiş EvlilikNikah ile ilgili meselelerin en çok merak edilen konularından ve Evlilik-Nikah konusuna ait yüzbinlerce defa okunmuş soru-cevaplardan müteşekkil özel sayfa Ana içeriğe atla Giriş Üye ol Sor (20:00'da) Rastgele Soru Bu sözlerin şakası, bilinçsizliği olmaz. Kadın kocasından boşama sözünü tekrarlamasını veya kendisini boşamasını talep eder ve kocada bu isteği yerine getirirse, talak meydana gelir. Kocanın niyetten haberi olup olmaması önemli değildir. Çünkü bu sözlerin manası bellidir. Boş ol demekle başka ne ifade edilir ki? Nikahnasıl kıyılır. Sual: Dinimize göre, nikâhın sahih olması için, gerekli şartlar nelerdir? Bu şartların birincisi, Müslüman kızın Müslüman erkekle evlenmesidir. Müslüman olmayan erkekle evlenemez. Evlenmeye karar verdiği anda, kâfir olur. Çünkü Allahü teâlâ, (Evlenilmez) buyuruyor. Evlenen bu emri inkâr etmiş olur. ALLAH'a ve dinine küfür edenin hükmü nedir? Yayın Saati; 01:43 Makale Yazarı md. Allah'a, Peygamberlerine, Kur'an-ı Kerim'e, din ve imana, -haşa- küfr etmek, sövmek, ihanette bulunmak veya bunlardan birini hafife almak küfürdür. Böyle bir söz ve davranışta bulunan kimsenin derhal tevbe istiğfarda bulunup nikahlarını Normaladı, nikahtır. Resmi nikah muamelesi ile karışmaması için, dini nikah deniyor. Yoksa nikah, namaz gibi dinin bir emridir. Dini namaz veya imam namazı diye bir namaz olmadığı gibi, imam nikahı da olmaz. Sadece, belediyede yapılan nikah işlemleri ile karışmaması için dini nikah demeli, imam nikahı dememelidir. Mesajla (sms) hanımına "boş ol" demekle nikah düşer mi? 1.si Talak'ın geçerli olması için şahit olmasına gerek yoktur.Bunu hanımının işitmesi veya okuması yeterli olur.Hanımın sözüne itibar edilir.Gerekirse kadı yemin verdirebilir. 2.si, mesaj veya mektup yoluyla da boşama gerçekleşir.Bunu Hanımının okuması yeterlidir. YüceMevla’mız Kuranı Kerimde bir ayeti kerimede zina ile alakalı şöyle buyurmuştur. “Zinaya da yaklaşmayın, çünkü o pek çirkindir ve kötü bir yoldur”. (17.32) nikah konusuna gelince de İslam dini kuralları açısından böylesi bir günahkar kadının dini nikahı böyle bir durumda düşmemektedir. "Otuz üç kere sübhanellah" denilmekle sadece bir kez söylenmiş sayılır. Bunun daha başka misalleri de vardır. O halde, bir çırpıda "iki defa veya üç defa boş ol" demekle ancak bir talak gerçekleşir (İbnü'l-Kayyim el-Cevziye, Zâdü'l-Mead, V, 244, 250). Şakaile hanımını boşayan kimsenin "talak-ı" hem kazaen hem diyaneten vaki olur.Yani o kimse hanımını boşamış olur.Talak'ın (boşamanın)şakası olmaz.Çünkü Peygamber Efendimiz (s.a.v.)"Üç şeyin ciddisi de ciddidir,şakası da ciddi dir.Bunlar nikah,köle azat etmek ve birde (kadın) boşamaktır."buyurmuşlardır. CEVAP: Bir kadının başı açık dolaşması nikâhına zarar vermez. Çünkü nikâh bir akittir. Kurulması da sona ermesi de belirli şartlara bağlıdır. Başı örtmek her Müslüman kadına Allah’ın emridir. O emri kabul etmeyen kâfir olur. Kabul ettiği halde yerine getirmeyen de günahkârdır. Aşağıdaki linklerde hem Dinenbosama hakki 3 ama siz resmiyette de evlisiniz yani resmi olarak da 2 kere bosanmaniz yeniden evlenmeniz gerekir. Öyle boş ol demekle nikah dusmez, isterseniz diyanetten de görüş alın. Hayır,daha önceden boşadı.yani dinen her türlü Boşol dedi,ayrıca o 6 ay askerde olacak.geri falan dönmeyeceğim ki.resmiyette de o gelince CGKx. Gizli yapılan imam nikahının geçerliliği nedir? Sevgililerin imam nikahı yapması ne kadar doğru? Yani bir kaç kisi haricinde kimsenin bilmemesi durumunda bu nikah geçerli olur mu? Gizli Yapılan İmam Nikahı Değerli ziyaretçimiz, Gizli nikah olayı İslam dinine kesinlikle ters bir durumdur, zira nikah ilan istemektedir. Duyurulmayan bir nikahın düzmece bir nikahtan farkı yoktur. Zira gizli… Arkadaşımın eşi iki sene önce vefat etti. Şu anda biri ile görüşüyor fakat adam eşinden bir yıldır ayrı fakat boşanma mahkemeleri henüz bitmemiş ve kadın ayrılmak istemiyor. Bunların ayrılmasında arkadaşımın alakası bile adam eşi ile ayrıydı zaten. Dinen bu adamın imam nikahı devam ediyor mudur Erkek ayrılmak istiyor bayan istemiyor Arkadaşım günah olmaması acısından… Hocam eşime bir daha ailem hakkında konuşursan biter dedim o konuştu ama ben boşsun manasında demedim. Tehtid etmek için dedim. O da her lafımda talak lafı arar oldu. Sen beni boşadın deyip duruyor. Allah korusun. Nikahta yaptık tekrar. Daha sonra da çık git desem talak mı kastettin der oldu. Ben her defasında hayır boşanmak için… Bir erkek eşinin haberi olmadan rızasını almadan başka bir kadına dini nikah kıyabilir mi? Cevap Değerli ziyaretçimiz, İslam dininde dini nikahın şartları bellidir. Nikah Nedir ve Şartları Nelerdir? başlıklı konuda bu bilgilere ulaşabilirsiniz. Ancak insanlar dini anlamak yerine pek çok zaman kendi işine geldiği gibi yaşaya bilmektedir. Örneğin bir erkek eşine Allah bana 4 tane eş… Nişanlım seni istemiyorum ayrılmak ikimiz içinde en iyisi olacak geleceğimiz güzel olmaz diyerek nişanı attığını söyledi. Erkek nişanı attığı için dini nikah düşer mi? Cevap Değerli ziyaretçimiz, Öncelikle bu konuda bir çelişki var. Nişanı atıyor ise nişanlı olduğunuzu anlıyoruz. Neden dini nikah hakkında soru sordunuz tam anlayamadık. Eğer dini nikah kıymış iseniz o kişi zaten… Nişanlımla dini nikahım var yan yana gelince el ele tutuşuyoruz sarılıyoruz acaba yaptığımız günah mı? Cevap Değerli ziyaretçimiz, öncelikle nikahınız hayırlı olsun. Size önce şunu belirtmek isteriz. Şöyle soruları çok almaktayız. “Hocam sözlendik veya nişanladık daha sonra dini nikahımızı yaptık. Nişanlım artık biz karı kocayız dedi ve ilişkiye girdik. Daha sonra düğün olmadan vazgeçti ve… Ben Rabbim nasip kısmet ederse 13 ağustos düğünüm var nikahım 1 temmuzda olacak dini nikahını resmi nikahtan sonramı yaptırsan daha iyidir yoksa düğün bittikten sonra gece yaptırmak mı bir farkı var mı? Bir sorum daha ben namaz kılıyorum nişanlım ile aynı oda da bulunmak bir birimize temasımız olmasa namaz abdestimi bozar mı? Cevap Değerli ziyaretçimiz, öncelikle… ilk eşimle ayrıldıktan sonra kendisi başka bir bayanla evlendi. 10 yıl evli kaldı ve sonra ayrıldı. Ben de iki yıl önce başkasıyla evlendim ve 1 yıl sonra ayrıldım. İlk eşimle bir evladımız olduğu için yeniden bir araya gelmeye karar verdik. Ailem itiraz etmedi ve evlenmek istersem evlenebileceğimi söyledi. Sonra dini nikah olurken ailem beni telefonla… Parola Sıfırlama Kayıp Şifre Şifreni mi unuttun? lütfen kullanıcı adınızı ya da e-posta adresinizi girin. E-posta yoluyla yeni bir şifre oluşturmak için bir bağlantı alacaksınız. Sual Dinimizde boşanmak hakkında geniş bilgi verir misiniz? CEVAP 1- Boşamak için kullanılan kelimeleri erkeğin hanımına karşı söylemesi ile talak yani boşama hasıl olur. Boşamak için kullanılan sözler iki çeşittir Açık sözler ve Kinayeli sözler. "Sen benden boş ol", "Ben seni boşadım" gibi sözler açık sözdür. Bu sözleri, şaka olarak veya şaşırarak da söylediği anda, manasını bilmese bile, boşamış olur. "Seni bıraktım, seni terk ettim" kelimeleri açık söz kabul edilir. Bir veya iki defa böyle açık sözle boşamaya, yani geri dönüşü mümkün olan boşamaya talak-ı rici denir. Ama yine de üç haktan biri gitmiş olur. Bu sözlerden herhangi biri bir defa söylendiğinde, pişman olunmuşsa, eski nikaha dönmek niyetiyle hanımının elini tutar veya öperse, tekrar nikah yapmadan iki bağ ile evliliğe devam eder. 2- Evlilikte üç bağ vardır. Yani, boşama sözleri üç defa tekrarlanırsa, "Seni boşadım, boşadım, boşadım" derse, veya "Seni üç defa boşadım" derse üç bağı birden koparmış, geri dönüşü olmayacak şekilde boşamış olur. Böyle üç kere boşayınca talak-ı rici, talak-ı baine dönmüş olur. 3- "Babanın evine git!", "Defol git!", "Cehenneme git!", "Senin kocan değilim artık" gibi, başka manalarda da kullanılan sözler kinayeli, kapalı sözlerdir. Bu sözler, boşamak niyeti ile söyleyince boşamış olur. Buna bain talak, yani iddet müddeti içinde geri dönüşü olmayan kesin boşama denir. Bu şekilde boşamada, iddet müddeti geçip yeniden nikah yapılmadıkça bir araya gelinemez. 4- Kayınpederine "Ben senin kızını istemem, kime ister ise varsın" demek ve hanımı gezmek için izin istediğinde, "Ben seni ip ile bağlamadım git", "İstediğin yere gidersin. Bana hanım olmazsın" veya "Artık ben seni istemem”, "Seni boşamak istiyorum" gibi şeyler söylese, boşamak niyet etmedikçe, boşamış olmaz. 5- "Şart olsun", "Dilediğini yap!" sözleri, boşamak manasına kullanılan yerlerde, hanımına böyle söyleyince, niyet etmese bile, bir bain talak olur. 6- Hanımına, anam, kızım, kardeşim demekle boşama olmaz. Fakat Şimdiden sonra anam, kızım veya kardeşim ol derse boşama olur. Bu bir talak-ı bain olur. 7- Kinayeli sözle boşamada, bain talak iddetinde, hanımının odasına giremez. Kadın süslenemez, koku sürünemez, yabancı kadın gibi talak veren kocasından uzak durur. İddet sonunda yeniden nikah lazımdır. 8- Boşamada, sayı bildirilmezse bir boşama olur. Üç veya fazla sayı söylerse, üç talak ile boşamış olur. "Bedenimdeki kıllar adedince" veya "Denizdeki balıklar adedince" yahut "Gökteki yıldızlar kadar" veya "Üçten dokuza" deyince, yine üç boşama olur. 9- Hanımını boşayan erkeğin akıllı ve uyanık olması gerekir. Sarhoşun, hastanın ve tehdit edilenin sözü ile veya mektubu ile, e-maili ile, faksı ile boşama geçerli olur. Bunlar kadının eline vardığı anda, boş olur. Yani kadın bu boşamayı öğrenince, haberdar olunca boşama gerçekleşmiş olur. 10- Delinin, bunağın, baygının, uyuyanın ve hastalıkla ve kızarak dalgın olanın söylemesi ile boşama olmaz. Kızarak dalgın olmak, söylediğini bilmemek demektir. Bu da iki türlü olur a Manasını bilmeden, kast ve arzu etmeden söyleyince, boşama olmaz. Bu kinaye sözler içindir. Yoksa açık kelime ile yani seni boşadım dese, kast ve arzusu olmasa bile yine talak vaki olur. b Manasını bilerek ve isteyerek söyleyip, sonra söylediğini bilmemek, hatırlamamaktır. Bu sözünü iki şahit işitip, sonra söylerlerse, boşama olur. Yani seni boşadım der, fakat sonra bunu hiç hatırlamaz, sen böyle demiştin denilince hayır ben hiç hatırlamıyorum, böyle bir şey söylemedim derse, eğer iki şahit, evet biz duyduk bu hanımını boşadı derse, o zaman boşama vuku bulur. Demezlerse, adam inkâr ettiği için boşama vaki olmaz. 11- Hiç ilişki olmamış veya bir odada veya tenha bir yerde hiç beraber kalınmamış ise, bir kere boşayınca, kadın iddet beklemeden aynı gün bile, başkası ile evlenebilir. 12- Kocasına veya başkalarına dili ile, hareketleri ile sıkıntı veren, herhangi bir farzı yapmayan, mesela farz namazları kılmayan, fuhuş şüphe olunan kadını boşamak şart değildir müstehaptır, boşamak iyi olur. 13- Farzı yapmayan mesela namazın farz olduğuna inandığı halde kılmayan kadını boşamamak günah değildir. Kocasının ona güzellikle namaz kıldırmaya çalışması gerekir, çalışmazsa günaha girer. Evlilik vazifesini yapamayan, mesela büyü yapılmış, ilişkiden aciz olan erkeğin hanımı ayrılmak isterse, bunu boşaması vacip olur. 14- Hanımını başka başka üç zamanda birer kere boşarsa, üç defa Boş ol veya Boşadım derse yahut bir defa Üç kere boşadım derse, geri dönüşü olmayacak şekilde nikâh bozulmuş olur. Bu kadını tekrar alabilmek için, hulle lazım olur. Hulle demek, iddet zamanı geçtikten sonra kadın başka erkekle nikâhlanıp, düğün olup, ilişki olup, o erkek de boşayıp ve bundan sonra, tekrar iddet zamanı geçmek demektir. Ancak bundan sonra, birinci kocası yeni bir nikâhla tekrar alabilir. Bu konuda bir hadis-i şerif meali şöyledir Âdetli değilken boşanan kadın, başka bir erkekle evlenmedikçe ve o erkek de onu boşamadıkça, eski kocasıyla evlenmesi helâl olmaz. [Taberanî] Bir âyet-i kerime meali de şöyledir Eğer erkek kadını, üçüncü defa boşarsa, ondan sonra kadın bir başka erkekle evlenmedikçe onunla evlenmesi kendisine helal olmaz. Eğer bu kişi de o kadını boşarsa, [her iki tarafın da] Allah’ın sınırlarını muhafaza edeceklerine inandıkları takdirde, yeniden evlenmelerinde beis yoktur. Bunlar Allah’ın koyduğu sınırlarıdır. [Bekara 230] Hulle ise, bir erkek için zillettir, aşağılıktır. Allahü teâlâ, erkeklere boşamak hakkını verdiyse de, bu hakkı gelişi güzel kullanmamaları ve kadınlar, erkeklerin elinde oyuncak olmamaları için, erkeklere bu hulle zilletini yüklemiştir. Hulle korkusundan Müslüman bir erkek, boşama lafını ağzına bile alamaz. Aile arasında boşanmak lafı, şakası olamaz. Üç talakla boşanan kadın, iddet zamanı geçtikten sonra başka bir erkekle evlenip, o erkek de, zifaftan sonra bunu boşamadıkça ve tekrar iddet zamanı geçmedikçe eski kocasıyla evlenemez. Böyle bir durumda, ilk nikâhları Şâfiî’ye uygun yapılmamışsa, başka biriyle evlenmeye gerek kalmadan, Şâfiî mezhebi taklit edilerek, Şâfiî’ye uygun nikâh yapmaları caiz olur. Redd-ül-muhtar 15- Korkutmak için şaka için de olsa boşama sözlerini hiç kullanmamalı. Hatta ayrılmaya karar verilse bile yine boş ol, boşadım kelimelerini hemen kullanmamalı. Daha sonra ayrılmaktan vazgeçilebilir. Yakınlarıyla dostlarıyla istişare edip ayrılmaya kesin karar verildikten sonra bir talak vermeli. Hiçbir zaman üç talak birden vermemeli. Zaten üç talak birden vermek bid’at ve haramdır. 16- İddet, boşanmadan sonra, kadının yeniden evlenmesi haram olan zamandır. İlk temizlik başından, üçüncü hayzın sonuna kadar olan zamandır. Hayz görmüyorsa, talak için üç ay, ölüm için dört ay on gündür. 17- Hanıma karşı iyi huylu, güler yüzlü olmalı. Onun yanlış hareketlerine, akla uymayan sözlerine ve işlerine sabretmelidir. Onunla tatlı konuşmalı. Onun seviyesine ve aklına uymalıdır. Onunla şakalaşmalı, oynamalıdır. Yemede, giyinmede, gücü yettiği kadar eli açık olmalıdır. Dinimizde, kadınların bilmesi farz olan şeyleri, elbette öğretmelidir. Hanımının giyinmesinde, evden dışarı çıkmasında, çok sıkı davranmamalı ve başı boş da bırakmamalıdır. Kendini ve hanımını şüpheye, iftiraya düşürecek hallerden sakınmaya çok önem vermelidir. Hanımını, yabancı erkeklerin bulunduğu yerlere göndermemeli, yabancıları görmesine mani olmalıdır. Ev işleri ile vakit geçirmesi, onun zevki olmalı. Ona sert davranmamalı. Şaka olarak da, kızgın olunca da, hiçbir zaman boşamak lafını ağza almamalı, bir defa daha evlenmek lafı etmemelidir. Sual Nikahı bozan şeyler nelerdir? CEVAP Boşadım demek, boşamak niyetiyle kinaye sözler söylemek, mesela hanımına çık git demek. Bir de küfre düşürücü söz söylemek. Sual Hanıma çık git defol git dedi isek nikah bozulur mu? CEVAP Def ol git demekle nikah bozulmaz. Eğer niyeti boşamak ise, yani artık senden ayrıldım, boş ol anlamında ise, o zaman bir talak-ı bain olur. İddet müddeti geçtikten sonra nikah etmek gerekir. Sual İnsan hanımı ile tartışma esnasında ben seni bıraktım derse nikah bozulur mu yoksa boşadım demediği müddetçe nikah bozulmaz mı? CEVAP Bıraktım = boşadım demektir. Bir talakla boşamış olur. Sual İnsan elfaz-ı küfür söyleyince imanı ve nikahı gidiyor mu? CEVAP Evet imanı da nikahı da gidiyor. Boşamak ayrı, küfre düşmek ayrı. Bu talak sayılmıyor. Yani bağın biri kopmuyor. Bin kere küfre düşse bin kere nikah tazelemek gerekir, fakat bu talak sayılmaz. Sual Bir talak-ı bain olunca, bir boşama olduğunda, iddet müddeti boyunca bu karı koca ayrı mı olurlar? Aynı evde kalabilirler mi? Konuşmaları, görüşmeleri, uygun olur mu? CEVAP Aynen yabancı gibi olur. Adam fâsıksa aynı evde beraber kalmamalıdır. Salih ise haramdan korkacağı için aynı evde kalabilir. Ancak yabancı gibi durur. Zaruretsiz konuşamazlar. Oturup beraberce yemek bile yemeleri caiz olmaz. Sual Üçten dokuza şart etmek nedir? Dinimizce sakıncası nedir? Böyle şart edenin ne yapması gerekir? CEVAP Üçten dokuza demek galattır, abartmalıdır. Hepsi üçtür fazlası fazladır. Üç talakla hanım boşanınca bir daha o erkekle evlenemez. Sual Erkek talak verse, hanım duymadığı müddetçe, boş olur mu? CEVAP Hayır. Sual Biri, hanımını herkesin yanında boşasa, hanımı bunu 20 yıl sonra duysa, 20 yıl sonra mı boş olur? CEVAP Evet. Sual Kinayeli sözle hanımını boşayan, sonra bunu kasten inkâr etse, yine boşamış olur mu? CEVAP Evet boşamış olur. Sual Talak-ı rici ile boşayan, boşadığını hatırlatmak niyetiyle, birkaç defa Artık işin bitmiştir dese, talak-ı selase olur mu? CEVAP Evet. Sual Hanıma Senden ayrılmak istiyorum demekle talak olur mu? CEVAP İstiyorum demekle talak olmaz. Sual İki talak-ı bainden sonra bir talak-ı rici verilse, üç talak olur mu? CEVAP Evet. Sual Kayınpedere boşamak niyetiyle Kızını götür dedim. Hanım duymazsa talak vaki olur mu? CEVAP Olmaz. Sual Hanıma İzmir’e varınca seni boşayacağım dedim. Böyle söylemekle talak vaki oldu mu? CEVAP Hayır. Boşayacağım demekle talak vaki olmaz. Boşadım denirse talak vaki olur. Sual Hanıma Annen bize gelirse, şart olsun seni boşarım dedim. Annesi bize geldi. Talak-ı rici mi oldu? CEVAP Evet. Sual Oğluma, Evime girersen, hanımım boş olsun dedim. Kavga esnasında istemeyerek girmiş. Talak-ı rici oldu mu? CEVAP Evet. Sual Talakta kullanıldığını bilmeyenin şart sözü ile talak olur mu? CEVAP Hayır. Sual Hamile kadının da boşanması sahih midir? CEVAP Evet sahihtir. Sual Hanımdan ayrılmak günah mıdır? CEVAP Hanımdan ayrılmak günah değildir, helaldir. Ancak Allahü teâlâ, helal da olsa, talakı sevmez. Peygamber efendimiz buyuruyor ki Allahü teâlânın hiç sevmediği helal şey, talaktır. [Hakim] Sual Sitedeki yazı şöyle Bir kimse, hanımına “Seni boşadım” dese, sonra, şakadan boşamaktan vazgeçtiğini bildirse, boşamaktan vazgeçmiş olur. Hadis-i şerifte, Üç şeyin şakası da, ciddisi gibi sahihtir. Nikah, boşamak, boşamaktan vazgeçmek buyuruldu. Boşamaktan vazgeçince, yine üç talak baki mi, yoksa biri gitmiş olur mu? CEVAP Şakadan boşayınca da bir talak vermiş oluyor, iki talak kalıyor. Rici talakta erkek, iddet zamanı içinde, söz ile veya fiilen, eski nikaha dönebilir. Yani hanımı istemese de, nikah yapmadan evliliğe devam eder. Tekrar almak için, Hanefi ve Maliki’de şahide lüzum olmadan, Önceki nikaha döndüm demesi yetişir. Yahut, önceki nikaha dönmek niyeti ile öpmesi veya şehvetle elinden tutması da yetişir. Nikah tazelenmiş olur. Şafii ve Hanbeli’de ise, iki şahit yanında, Önceki nikaha döndüm demesi lazımdır. Fakat, velinin bulunması ve izin vermesi gerekmez. Sual Beyime büyü yapılmış, evlilik vazifesini yapamıyor, ayrılmak istiyorum. Beyimin beni boşamaması günah değil mi? CEVAP Evlilik vazifesini yapmaktan aciz olan erkeğin hanımı ayrılmak isterse, kocasının bunu boşaması vacip olur. Yani boşamaması günahtır. Sual Uzun zaman ayrı kalmakla nikah bozulmuş olur mu? CEVAP Uzun zaman ayrılmakla nikah bozulmuş olmaz. Boşanmadıkça boşanılmış olmaz. Sual Deliren kimsenin nikahları devam eder mi? CEVAP Evet. Sual Düğünde oynamak nikahı giderir mi? CEVAP Halk arasında bu çok yaygın, düğünde karı koca oynarsa nikah gider diyorlar. Bu bazı din cahillerinin uydurmasıdır. Çırılçıplak soyunsalar da nikaha zarar vermez. Haram ayrı, günah ayrı, nikah ayrıdır. Orada haram işlenir ve bu harama önem verilmezse, Herkes yapıyor biz de yapsak ne çıkar diyerek günaha önem vermezse o zaman küfre düşer, küfre düşenin nikahı da gider. Açık gezenin durumu da böyle. Açık gezmenin günah olduğunu bilir, ama Mecburen açık geziyoruz derse küfür olmaz. Açık gezmek günah değil, bu kadar günahın ne önemi var gibi diyerek, günah küçümsenirse küfür olur. İçki içmek de böyledir. Sual Boş ol demekle kadın boş mu olur? Boşamak öyle kolay mı? Erkeğin bunu söylemeye üç kere hakkı varmış, üçüncüsünde o kadınla bir daha evlenemezmiş. Bunlar Kur'anda var mı? CEVAP Dinde delil sadece Kur'an değildir. Öyle olsaydı, Allahü teâlâ Kur'anı gönderirdi, alın bununla amel edin derdi, Peygamber göndermezdi. Allahü teâlâ, Peygamber efendimize, Kur’anı insanlara açıkla buyuruyor. Her şey Kur’an-ı kerimde açıkça yazmaz. Onun için hadis-i şerifler ve âlimlerin açıklaması da delil olur. Konu ile ilgili üç âyet-i kerime meali Boşanmış kadınlar, üç ay iddet müddeti beklerler. [Bekara 228 Boşama iki defadır. Bundan sonrası ya iyilikle tutmak ya da güzellikle salıvermektir. Kadınlara verdiklerinizden [boşanma esnasında] bir şey almanız size helâl olmaz. Ancak erkek ve kadın Allah’ın sınırlarında kalıp evlilik haklarını tam tatbik edememekten korkarlarsa bu durum müstesna. [Ey müminler!] Siz de karı ile kocanın, Allahın sınırlarını, hakkıyla muhafaza etmelerinden kuşkuya düşerseniz, kadının [erkeğe] fidye vermesinde her iki taraf için de sakınca yoktur. Bu söylenenler Allah’ın koyduğu sınırlardır. Sakın onları aşmayın. Kim Allahın sınırlarını aşarsa işte onlar zalimlerdir. [Bekara, 229] Eğer erkek kadını, üçüncü defa boşarsa, ondan sonra kadın bir başka erkekle evlenmedikçe onunla evlenmesi kendisine helal olmaz. Eğer bu kişi de o kadını boşarsa, [her iki taraf da] Allah’ın sınırlarını muhafaza edeceklerine inandıkları takdirde, yeniden evlenmelerinde beis yoktur. Bunlar Allah’ın koyduğu sınırlarıdır. [Bekara 230] Bir hadis-i şerif meali de şöyledir Âişe validemiz anlatır Bir kimsenin üç talakla boşadığı kadınla, bir başkası evlendi; ancak bu kimse, zifafa girmeden o kadını boşadı. Kadın tekrar önceki kocasına dönmek istemişti. Durum Resulullaha sorulunca buyurdu ki Hayır, ikinci evliliğinde cinsi ilişki olmamışsa, önceki kocasıyla evlenemez. [Buhari, Müslim, Ebu Davud Tirmizi, Nesai, Muvatta] Sual Bir ateist ile talak üzerine konuşuyorduk. “Bir söz ile talak olur mu?” dedi. Ne cevap vermeliyiz? CEVAP Bu hüküm, Müslümanlar içindir, ateistler için değildir demeniz yetişir. Din öyle diyorsa öyledir. Müslüman için durum şöyledir Bir söz ile [boşadım demekle] insanın hanımı yabancı olduğu gibi, bir söz [nikah] ile de elin kızı, bizim hanımımız olur. Bir söz ile [kelime-i şehadet ile] müslüman olur. Bir söz ile [Mesela Allah yok demekle] insan kâfir olur. Kanunlar bir Evet ile çıkar, bir Hayır ile reddedilir. Bütün hayatımız bir evet ve hayır ile cereyan eder. Günlük işlerde bunu ateist de bilir ve yapar, ancak söz konusu din olunca, ateistliğini gösterir. Unutmamalı ki, Allahü teâlâ, Cenneti boşuna yaratmadığı gibi, Cehennemi de boşuna yaratmadı. Tehditle talak Sual Hanımına zulmeden, döven, dine uymasını yasaklayan, kocalık vazifesini yapmayan, eve barka girmeyip nafakasını bile vermeyen, buna rağmen onu boşamayan sadist bir erkeğe, kadının yakınları, Karını boşa yoksa seni öldürürüz diye tehdit etseler, o da korkup hanımını boşasa, bu boşama dinen sahih olur mu? CEVAP Evet sahih olur. O kadın iddet bittikten sonra başkasıyla evlenebilir. Evlendikten sonra da artık o kadını geri alamaz. Din kitaplarındaki ifade şöyledir Tehdit edilen kimsenin sözü, mektubu, telefonu, mesajı ile talak yani boşama Hanefi mezhebinde sahih olur. Diğer üç mezhepte sahih olmaz. Tehdit bittikten sonra, tehdit edilerek karısını boşayan kimsenin, kadın başkasıyla evlenmemişse ve eski kocasıyla da evlenmek istiyorsa, boşadığı kadını, iki talak hakkı daha olduğu için tekrar nikâh ederek alması sahih olur. Talak-ı bain ve talak-ı rici Sual Talak-ı bain ile talak-ı rici arasındaki fark nedir? CEVAP Talak, boşamak demektir. Talak-ı bain kesin boşama demektir. Talak-ı rici, açık boşamadır. Mesela seni boşadım denirse, talak-ı rici olur. Ama istediği zaman, eski nikahına dönebilir. İddet bitene kadar dönmezse, talak-ı rici, talak-ı bain halini alır. Üç talak hakkından birini kaybetmiş olur. Talak-ı bainde ise, kinayeli sözlerle kadın boşanır. Mesela boşamak niyetiyle, babanın evine git demesi gibi. İddet bitmeden artık o kadınla evlenilemez. Boşama niyeti olmadan söylerse talak olmaz. Talak-ı ricinin, talak-ı bainden farklı yönleri şunlardır 1- Nikahı yenilemek gerekmez. Eski nikaha döndüm diyerek hanımının elini tutması yeter. Bainde ise, iddet bitmeden nikah yapılamaz. İddet bitince de, kadın razı olursa ancak nikah yapılabilir. 2- Mehri çoğaltmaya gerek kalmaz. Bainde ise, yeni nikah olacağı için arzu ettiği mehri isteyebilir. 3- Şahitsiz evlenebilir. Bainde ise, iddet bitince iki şahit şarttır. Çünkü bu yeni bir evliliktir. 4- Kadın razı olmasa da erkek ben eski nikahıma döndüm demesi yeterlidir. Bainde ise, kadın razı olmadan evlenilemez. 5- İddet müddeti içinde, karı kocadan biri ölürse, biri diğerine mirasçı olur. Bainde mirasçı olamaz. 6- İddet müddeti içinde erkek ölürse, kadının iddeti, ölüm iddeti olur, yani dört ay on gün bekler. Bainde ise, normal iddeti bitince, başkası ile evlenebilir. 7- Kadın, riciden sonra süslenebilir. Ama bainde, iddet müddeti içinde süslenemez. 8- Kadın, kocası ile aynı evde kalabilir. Bainde ise kalamaz. Ancak ayrı odada kalabilir. Yani ona yabancı durumdadır. 9- Talak-ı rici, nikahı kökten söküp atmaz, ona bir gevşeklik meydana getirir. Rici, yaralamaya, bain ise öldürmeye benzer. 10- Îlâ, Zıhar geçerli olur, kazf ederse li’an gerekir. Îlâ Hanımına, dört ay veya daha çok zaman veya zaman söylemeyerek, Sana yaklaşmayacağım diye yemin etmektir. Dört ay içinde yaklaşmazsa, bir talak-ı bain olur. Dört ay içinde, yemini bozarsa, hanımı boş olmaz. Yemin kefareti verir. Zıhar Erkeğin, hanımını veya yüz, baş, ferç gibi bir organını, mahreminin bakması haram olan yerine benzetmesidir. Senin başın anamın sırtı gibidir demek gibi. Kefaretsiz hanımına sarılması, öpmesi, beraber yatması haram olur. Zıhar kefareti, oruç kefareti gibidir. Li’ân Hanımına, zaniyesin veya bu çocuk benden değildir dese, karısı hakimden li’an isterse, hakim, li’an yapılmasını emreder. Li’an yapmak için, önce erkek, Sözüm doğrudur diye yemin eder. Dört kere tekrar eder. Beşincisinde, Yalan söylüyorsam, Allah’ın laneti benim üzerime olsun der. Sonra kadın, dört defa Allah şahit olsun ki, bu adam bana zaniye demekle, yalan söyledi diye yemin eder. Beşincisinde, Doğru söyledi ise, Allah’ın gazabı benim üzerime olsun der. Sonra hakim, bunları bir talak-ı bain ile ayırır. Kazf Namuslu bir kadına zina etti diye iftira etmektir. Sarhoşun sözlerinin hükmü Sual Sarhoşun talakı ve küfrü geçerli midir? CEVAP Delinin, çocuğun, bunağın, baygının, uyuyanın ve hastalıkla ve kızarak dalgın olanın söylemesi ile talak olmaz. Kızarak dalgın olmak, söylediğini bilmemek demektir. Bu da iki türlü olur Manasını bilmeden, kast ve arzu etmeden söyleyince, talak vaki olmaz. Manasını bilerek ve isteyerek söyleyip, sonra söylediğini bilmemek, hatırlamamaktır. Bu sözünü iki şahit işitip, sonra söylerlerse, talak vaki olur. Bayılanın, delirenin, ilaçla veya içki içerek sarhoş olanın abdesti bozulur. Talak veren erkeğin uyanık olması lazımdır. Sarhoşun sözü ile veya mektubu ile talak vaki olur. Şafii mezhebinde, sarhoşun sözü ile, talak vaki olmaz. Mecmuai Zühdiyye Sarhoş iken, bilmeyerek küfre sebep olan bir şey söyleyenin imanı gitmez. Mürted olmaz. Ancak sarhoş iken, zevcesini boşaması, alışverişi sahih olur. Emali kasidesi Sarhoş iken, ne söylediğini bilerek kıldığı namazları sahih olur, borçtan kurtulur ancak namaz kılmakla hasıl olacak büyük sevaba kavuşamaz. Boşanmadan evlenilmez Sual Bir olay yüzünden hapse düştüm. Karım, uzun yıllar hapiste kalacağımı sanarak, hemen gidip başka biri ile evleniyor. Bu olaydan hiç haberim olmadı. Çok geçmeden hapisten çıktım. Karım, yeni kocasından ayrılıp tekrar benimle evlendi. Ama boşanınca iddet bekleme diye bir şey varmış, biz iddet beklemedik. Günah oldu mu? CEVAP O sizin zaten nikahlı eşiniz idi. Siz onu boşamamıştınız. Onun başkası ile evlenmesi caiz değil idi. Tekrar sizinle beraber olması için iddet beklemesi gerekmez, hatta nikah da gerekmez. Ama her zaman nikah tazelemek iyi olur. Siz boşamadan hanımınız başkası ile asla evlenemez. Başkası da eşini boşamadan sizinle evlenemez. Boşamak niyetiyle Sual Bir kimse, hanımını boşamak niyetiyle Babanın evine git! gibi kinayeli bir söz söylese, hanımı da, Boşamak niyetiyle mi söyledin? dese, o da, inkâr edip, Hayır, gezmek için git demek istedim dese hanımını boşamış olur mu? CEVAP Evet, boşamış olur; çünkü burada niyet geçerlidir. Boşanma dilekçesi Sual Hanımla avukata gidip, boşanmaya karar verdik diye bir dilekçe yazdırdık. Dilekçeye, ayrılmaya karar verdik diye imza atınca, dinen bir talak mı vaki oldu? CEVAP Evet. Tehditle boşatmak Sual Şâfiî mezhebinde işkenceyle zorlananın sözüyle talak vaki olmadığını bilen Hanefî bir erkek, talak vermesi için tehdit edilince, boşamanın sahih olmaması için, Şâfiî mezhebini taklit edebilir mi? CEVAP Evet, edebilir. Talak olmaz Sual Beyim, Şart olsun seni yalnız olarak hiç bir yere göndermem dedi. Ondan habersiz teyzeme gidip gelsem talak vaki olur mu? CEVAP Beyiniz göndermediği için talak vaki olmaz. Beyiniz duysa da, yine talak vaki olmaz. Talak-ı bain Sual Boşamak niyetiyle hanımına, Seni eşim olarak tutarsam Allah benim canımı alsın demekle, bir talak-ı bain olur mu? CEVAP Evet. İddet müddeti içinde talak Sual S. Ebediyye’nin talak bahsinin başında, Ric’i olsun, bain olsun, üçten az olarak boşanmış kadına, iddet zamanındayken tekrar talak verilebilir deniyor. Bir talak vermekle kadın zaten boş oluyor. İkinci talak vermesi geçersiz değil mi? CEVAP İddet zamanındayken tekrar bir talak verilebilir deniyor; çünkü o kadın hâlâ o adamın hanımı sayılıyor. Erkek, nafaka vermek mecburiyetinde oluyor. Kadın da bu iddet müddeti bitmeden başkasıyla evlenemiyor. Ölüm iddetinde de kadın, iddet bitmeden başkasıyla evlenemiyor, ölen adamın hanımı sayılıyor. Ölüsüne bakabiliyor. Talak-ı selase Sual S. Ebediyye’de, başka başka üç zamanda birer kere boşamanın talak-ı selase [üç boşama] olacağı bildiriliyor. Bir kimse, hanımına peş peşe Seni boşadım, seni boşadım, seni boşadım dese veya birer saat arayla üç ayrı yerde Seni boşadım dese, yine talak-ı selase olur mu? CEVAP Evet, üç bağ da kopmuş olur. Sen bana haramsın Sual S. Ebediyye’de, Erkek zevcesine Sen bana haramsın deyince, niyet etmese bile, bir talak-ı bain vaki olur deniyor. Bu söz kinayeliyse niye niyet gerekmiyor? Sarih yani açık bir sözse niye talak-ı ric’i olmuyor? CEVAP Bu, istisna bir sözdür. Sen bana haramsın sözü, kinaye olmasına rağmen, bunda, sarih söz gibi niyete gerek kalmıyor. Kinaye söz olduğu için de talak-ı bain oluyor. Sen haramsın Sual Nikâh kıyılırken, boşama yetkisi verilmiş olan kadın, kocasına Sen haramsın dese boşama vaki olur mu? CEVAP Boşama olmaz. Eğer, Sen bana haramsın derse o zaman bir talak-i bain olur. Hindiyye Çünkü bir erkek, nikâhı olmayan bütün kadınlara haramdır. Sen bana haramsın denince, kime haram olduğu bildiriliyor. O zaman da, talak vaki oluyor. Birinci talakı tasdik Sual Avukata gidip, Karımı boşamaya karar verdim diye bir dilekçe yazdırdım. Avukat bana Ciddi olarak hanımından ayrılmayı kabul ediyor musun? diye sorunca da, evet dedim. Sonra pişman oldum. Dilekçeye Boşamaya karar verdim diye imza atınca, bir talak mı vaki oldu? Avukat sorunca evet demem ikinci bir talak mı? CEVAP Boşamaya karar verdim denince, yani geçmiş zaman şeklinde söylenince, bir talak vaki olur. Avukata evet denince, birinci söz tasdik edilmiş olur. İkinci bir talak yani boşama olmaz. Hanımına kızım demek Sual Hanımıyla telefonda konuşana, Kiminle konuştun? dense, o da, Kızımla konuştum dese veya hanımını gösterip Bu benim kızım dese nikâha zararı olur mu? CEVAP Hayır, zararı olmaz. Yalan söylemiş olur. Bunun gibi, bizzat hanımına, kızım, anam veya kız kardeşim demekle de talak olmaz, ama böyle söylemek doğru değildir. Artık, bundan sonra, anam, bacım ol! denirse, bir talak-ı bain olur. Mubahla sarhoş olmak Sual Gıda, ilaç gibi, mubah bir şey yiyip içmekle sarhoş olanın, sarhoşken söylediği sözle boşama geçerli olur mu? CEVAP Geçerli ve geçersiz olduğunu bildiren muteber fıkıh kitapları vardır. Redd-ül muhtar, Hindiyye Böyle durumlarda ihtiyata riayet etmelidir. Şarta bağlı boşama Sual Bir kimse, hanımına, Falan yere gidersen, üç talakla boş ol! dese, hanımının da, o yere gitmesi mutlaka gerekiyorsa, bunun kurtuluş çaresi var mıdır? CEVAP Evet, çaresi vardır. Hanımını bir talakla boşar. İddet zamanı bittikten sonra, hanımı boş olduğu için, artık gidilmesi gereken yere gider. Daha sonra, hanımla tekrar nikâh kıyarlar. Hanımı artık oraya gitse de, üç talakla boşanmış olmaz. Bağın biri koptuğu için, kalan iki bağ ile evliliğe devam ederler. Nimet-i İslam Nikâh ve talak Sual Erkek cünüpken, kadın da hayzlıyken, nikâh yapılmaz ve boşama da geçerli olmaz deniyor. Dinde böyle bir şey var mıdır? CEVAP Hayır, nikâh da, talak da geçerlidir. Hayzlıyken boşamak bid’attır, haramdır, fakat boşama yine geçerli olur. Redd-ül-muhtar Nikâh kıyarken Sual Günümüzde, çok kimse, boşamakla ilgili hükümleri bilmiyor. Üç talakla boşamalar çok oluyor. O zaman da, pişman olunca geri dönüş imkânı olmuyor. Şâfiî’ye göre bir çıkış yolu bırakılması için, ilk nikâh Şâfiî’ye uygun yapılmasa, mesela dînî nikâh kıyılırken kızın babası veya velisi orada bulunmasa uygun olur mu? CEVAP Evet, iyi olur. O zaman, ileride üç talakla boşama gibi bir durum olursa, Şâfiî’ye göre nikâh kıyma imkânı olur. Öfkeliyken boşamak Sual S. Ebediyye’de, Kinaye söyleyince, boşamaya niyet ettiyse veya öfkeliyse bir bain talakla boşamış olur deniyor. Bu ifadeden, öfkeli olunca, kinaye söz söylese, mesela babanın evine git dese, fakat boşamaya niyet etmese de yine boş olduğu mu anlaşılıyor? CEVAP Seâdet-i Ebediyye’de; “Zevcesinin babasına, Ben senin kızını istemem, kime ister ise varsın dese ve zevcesi gezmek için izin istedikte, Ben seni ip ile bağlamadım. Boşsun, git dese veya Aramızda nikah yoktur veya Senden geçtim veya İstediğin yere gidersin. Bana avret olmazsın veya Sana dört yol açıktır. Hangi yolu ister isen onu tut veya Var yıkıl git veya Artık ben seni istemem. Babanın evine git!, yahut Seni boşamak istiyorum gibi şeyler söylese, boşamak niyet etmedikçe, talak olmaz.” denmektedir. Boşama çeşitleri Sual Sünnete uygun boşama nasıl olur? CEVAP Boşama, sünnete uygun ahsen ve hasen talak ile bid’at talak olmak üzere üçe ayrılır 1- Ahsen talak Zifafa girilmemiş bir kadını, iddeti tamam oluncaya kadar, bir daha boşamamak üzere, cinsel ilişki vâki olmayan bir temizlik halinde, yalnız bir talak-ı ric’i ile boşamak, hem sünnete uygun, hem de hasen kısmına göre ahsen yani daha güzeldir. 2- Hasen talak Zifafa girmiş hanımını, içinde cinsel ilişki vâki olmayan bir temizlik halinde bir kere boşadıktan sonra, iddet tamam oluncaya kadar üç ayrı temizlik zamanında, hayz görmeyen kadınlardan olduğu takdirde de, cima etmeksizin ayrı ayrı üç ayda, üç defa boşamaktır. Bu da sünnete uygundur. 3- Bid’at talak Birinci ve ikinci kısma aykırı olan talak şeklidir. Böyle boşama geçerli olmakla beraber, haramdır. Bir temizlik müddeti içinde bir defada üç kere boşamak veya üç ayrı temizlik zamanında boşayacak şekilde ara vermeden, ayrı ayrı üç defada boşamak, iki talakı bir defada veya ayrı ayrı zamanlarda vermek, cinsel ilişkide bulunduğu temizlik müddeti içinde ve bir de, kadın hayzlıyken yapılan boşamadır. Nifas da hayz gibidir. Yani lohusalık hâlinde de boşamak bid’attir. Mecmua-i Zühdiye Zifafa girmeden önce Sual Zifafa girmeden önce verilen talak geçerli olur mu? CEVAP Evet, geçerli olur. Talak, zifafa girmeden önce verilirse, kadın iddet beklemeksizin ayrılmış olur. Zifafa girilmiş kadında ise, boşamaların hepsi vaki olur. Bu sebeple kocanın, zifafa girdiği hanımı hakkında yaptığı üç boşama için, Yalnız birinci boşamayı kastetmiştim demesi geçerli olmaz, yani üç boşama da vaki olur. Bir kere boşsun veya iki kere boşsun yahut üç kere boşsun denilse, kadın zifafa girilmiş olsun veya olmasın, boşama, ancak söylenilen sayıya göre gerçekleşir. Şaka ve yanılma Sual Hanımına şaka olarak Boşadım demekle, bunu yanılarak, dil sürçmesiyle söylemenin hükmü aynı mıdır? CEVAP Aynı değildir. Şakayla söylemek, bilerek, şuurlu söylemektir. Dil sürçmesi ise, insanın elinde olmayan bir durumdur. Delinin ve uyuyanın boşaması Sual Delinin, bunağın, baygın olanın ve uyuyanın boşaması geçerli olur mu? CEVAP Gerek hiç iyileşmesin, gerekse bazı vakitlerde iyi olsun, delinin, hastalığı halinde boşaması geçerli olmaz. Aklı başındayken söylerse boşaması vâki olur. Bunağın, bayılmışın ve uyuyanın boşaması da geçerli olmaz. Mecmua-i Zühdiye Zifaf olmamışsa Sual Zifafa girilmemiş olan kadını sünnete uygun boşamak için, hayzdan temizlenmesini beklemek gerekir mi? CEVAP Hayır. Mecmua-i Zühdiye Hayızlı kadını boşamak Sual Kadına, hayız halindeyken Boşsun dense, boşama geçerli olur mu? CEVAP Hayızdan temizlenene kadar boş olmaz. Hayızdan temizlenince boşama gerçekleşmiş olur. Mecmua-i Zühdiye Boşama vaki olur demek Sual Erkek, Evden çıkarsan, boşama vâki olur derse, yani açıkça Sen boşsun ifadesini kullanmazsa, hanımını boşamış olur mu? CEVAP Hayır. Burada boşamanın kime veya hangi kadına yönelik olduğu belirtilmediği için, yani Boşama vâki olur sözünün, kim için söylendiği belli olmadığı ve açıkça Sen boşsun denmediği için, boşama vâki olmaz. Evden çıkarsan sen boşsun denirse, o zaman boşama gerçekleşir. Mecmua-i Zühdiye Boşadın mı? Sual Birine, Hanımını boşadın mı? dense, o de Evet dese, hanımını boşamış olur mu? CEVAP Evet, bir talak-ı ric’i olur. Niyeti bain de olsa, üç talak da olsa, yine bir talak-ı ric’i olur. Mecmua-i Zühdiye Boşsun demek Sual Erkek hanımına, iple bağlı değilsin anlamında, yani “boş” kelimesinin talakla hiç ilgisi olmayan bir anlamını kastederek Boşsun dese, yine talak vâki olur mu? CEVAP Dinen boşama olmaz. Mecmua-i Zühdiye Bana haramsın Sual Hanımına, Bana haramsın demekle, boşama gerçekleşir mi? CEVAP Evet, boşama niyeti olmasa da, böyle demekle boşama gerçekleşmiş olur. Mecmua-i Zühdiye Sen boşandın Sual Bir kimse, evlendiği dul hanımına, Sen boşandın dese, hanımını boşamış olur mu? CEVAP Eski kocasından talakla değil de, ölerek boşanmışsa, talak vâki olur. Mecmua-i Zühdiye Senden boşum Sual Erkek hanımına, Ben senden boşum dese, boşama gerçekleşir mi? CEVAP Hayır. Bu sözle erkek boşamayı kastetse bile boşama vâki olmaz, çünkü erkek boşanmaz, kadın boşanır. Kadın, Ben kendimi boşadım der de, kocası tasdik ederse, o zaman niyete bakılmaksızın kadın boş olur. Mecmua-i Zühdiye Nikâhını bağışladım Sual Sana nikâhını bağışladım demekle talak olur mu? CEVAP Evet, olur. Mecmua-i Zühdiye Beni boşa! Sual Bir erkek, Beni boşa diyen karısına, Seni boşamazsam iki elim kurusun dese, boşama vâki olur mu? CEVAP Evet, hanımını boşamış olur. Mecmua-i Zühdiye Zevcelikten uzaklaştırdım Sual Hanımına, Seni hanımlıktan uzaklaştırdım demekle, boşama gerçekleşir mi? CEVAP Evet, boşamaya niyet etmese de boşama vaki olur. Mecmua-i Zühdiye Hanımın var mı? Sual Senin hanımın var mı? diye sorulduğunda, Yok cevabını verilirse, talak vâki olur mu? CEVAP Hayır. Boşamaya niyet etse bile, nikâhı inkâr, talak olmayacağı için, talak vâki olmaz. Mecmua-i Zühdiye Şartlı boşama Sual Falancayla konuşursan boşsun veya Şu eve girersen boşsun denildikten sonra, falanca dediği kimse ölse ve o ev bahçe olsa, ne olur? CEVAP Yapılan şartlı boşama, hükümden düşer. Mecmua-i Zühdiye Bir boşama için üç imza Sual Eşimle anlaşmalı olarak boşanmaya karar verdik. Üç nüsha boşanma metni hazırlayıp imzaladık. Böyle üç nüshaya üç imza atmakla bir talak mı oldu? Yemin etmek de böyle midir? CEVAP Boşanma anlaşmasına bin tane de imza atılsa, bir talak olur. Bir kimse, hanımına, Seni boşadım dese, sonra hanımının duymadığını sanarak tekrar, Seni boşadım dedim, duymadın mı? dese yine bir talak olur. Tekrar, Anlamıyor musun, seni boşadım diyorum diye, ilk söylediğini hatırlatmak için söyleyince bir talak olur. Boşadığını hatırlatmak maksadıyla bin kere söylese, ayrı bir boşama olmaz, eskisini açıklamak olur. Ne niyetle söylediğini ancak erkek bilebilir. Onun sözü geçerlidir. Yalan söylerse sorumlu kendisi olur. Hanımına günah olmaz. Hatırlatmak için değil de, üç kere boşamak için, Seni boşadım, seni boşadım, seni boşadım derse üç talak olur. Önceki söylediğini hatırlatmak maksadıyla defalarca söylese, bir talak olur. Hanımına bir kere, Seni boşadım dedikten sonra hanımı Beni boşadın mı? diye sorsa, o da Evet, boşadım dedim ya dese yine bir talak olur. Yani ilk söylediğini bildirmiş olur, ikinci bir talak olmaz. Başkaları, Hanımını boşadın mı? diye sorsa, o da önceki boşadığını bildirmek için, Evet, boşadım dese ikinci bir talak olmaz. Böyle kaç kişi sorarsa sorsun, bir talak olur. Bu durum yeminde de aynıdır. Aynı şeyi kuvvetlendirmek amacıyla, peş peşe veya başka zamanlarda defalarca, Vallahi şunu yapmayacağım diye yemin etse, bu yeminini bozunca yine bir yemin kefareti gerekir, çünkü sonraki yeminler birinci yemini hatırlatmak, vurgulamak için söylenmiştir. Ayrı bir yemin değildir. Vurgulamak için değilse, hepsi ayrı yemin olur. Yemin ve talak Sual Şart olsun veya Üçten dokuza şart olsun… denince, dinen boşama gerçekleşir mi? CEVAP Bir kimse, o sözün boşamada kullanıldığı biliyorsa, öyle söyleyince, boşama geçerli olur. Bilmiyorsa boşama olmaz. Yani şart olsun demenin, Hanımımı boşadım anlamında olduğunu bilmiyorsa, boşama olmaz. Şarta bağlı talak Sual Bir kimse, Şu işi yaparsam veya şu kişiyle konuşursam hanımım boş olsun dese, bu şartından vazgeçebilir mi? CEVAP Hayır. Şarta bağlı talak veren, bundan vazgeçemez. Nimet-i İslam Mektupla boşamak Sual S. Ebediyye’de, Öldüğünü işitip veya boşadığını bildiren mektubunu alıp, başkasıyla evlendikten sonra, birinci kocası gelirse, ikinci nikâhı bâtıl olur yazıyor. Birinci kocası, boşadığını mektupla bildiriyor. Mektupla boşamak sahih olduğuna göre, niye nikâh bâtıl oluyor? CEVAP Birinci kocası, boşadığını mektupla bildirmiyor. Başkaları onun öldüğünü veya boşadığını mektupla bildiriyorlar. Sonra kendisi gelip, Öldüğümü veya boşadığımı mektupla bildirmişler, ama ben ölmedim de, boşamadım da… diyor. Mektupta yazılanların yanlış olduğunu bildiriyor. Yani mektubu gönderen başkalarıdır. Tehditle boşamanın hükmü Sual İmam-ı a’zama göre, tehditle yapılan boşamanın geçerli olması gibi, sarhoşun boşamasının da geçerli olması, yanlıştır. Bu, akla, mantığa aykırı bir zorbalık gibi çirkin ifadeler kullanılıyor. Sarhoşun ve tehdit edilenin boşaması geçerli değil mi? CEVAP İmam-ı a'zam hazretlerinin bildirdiği hükme kim itiraz edebilir ki? İtiraz edenin sözüne itibar edilmez. Her önüne gelenin, din hakkında muteber kitaplarda olmayan şeyleri söylemesi dikkate alınmaz. Bahsedilen konu bütün fıkıh kitaplarında açıkça bildiriliyor. Birkaçı şöyledir Şakadan da söylese, sarhoş da olsa, boşama geçerlidir. Dürr-ül muhtar, Redd-ül muhtar İçki içerek sarhoş olan kimsenin sözüyle talak geçerli olur. Fakat bilmeden yediği ot sarhoş etse, o hâliyle hanımını boşasa, boşaması geçerli olmaz. Sarhoş ettiği bilinen benc otu veya benzeri ot ise talak geçerli olur. İmam-ı a'zam Ebu Hanife ile İmam-ı Ebu Yusuf'a göre, hububat, bal, şeker gibi şeylerden yapılan içkiyi içen kimse, sarhoş olup, karısını boşasa, talak vâki olmaz. İmam-ı Muhammed'e göre ise bu gibi şeyleri içip, sarhoş olan kimsenin de, talakı vâki olur. Fetva da böyledir. Bir kimse, tehdit edilerek karısını boşarsa, talak geçerli olur. Hindiyye Sarhoşun ve tehdit edilen kimsenin sözüyle veya mektubuyla talak vaki olur. Mektup hanımının eline vardığı anda, boş olur. Delinin, çocuğun, bunağın, baygının ve uyuyanın söylemesiyle talak olmaz. S. Ebediyye Mecmua-i Zühdiyye’de, tehditle boşamanın sahih olduğu bildirilirken, Üç şeyin ciddisi de, şakası da ciddidir hadis-i şerifi nakledilmektedir. İki hadis-i şerif Üç şeyin şakası da, ciddisi gibi sahihtir Nikâh, boşamak, boşamaktan vazgeçmek. [Ebu Davud] Deli ve bunak hariç, herkesin boşaması geçerlidir. [Tirmizî] Demek ki, sarhoşun boşaması sahih olduğu gibi, tehditle boşamak da sahihtir. Yabancı dille boşama Sual Bir erkek hanımına, Ben seni boşadım diye yabancı bir dilde söylese, mesela İngilizce I have divorced you, Fransızca Je t'ai divorcé ma femme, Arapça Tallaktüki veya Enti tâlikun dese, bunları ciddi veya şaka olarak söylese, hanımı mânasını anlamasa, dinen boşama vâki olur mu? CEVAP Evet, boşama vâki olur. Zaruretsiz boşanmak Sual Erkek, hanımını boşayabildiğine göre, boşamanın günah olmadığı anlaşılıyor. Kadının da boşanmayı istemesi günah olmaz deniyor, doğru mu bu? Kadının meşru bir sebep yokken boşanmayı istemesi günah değil mi? CEVAP Erkeğin de sebepsiz yere hanımını boşaması uygun değildir. Çünkü Peygamber efendimiz “sallallahü aleyhi ve sellem”, Allah'ın en çok buğzettiği helâl şey talaktır buyuruyor. Allahü teâlânın böyle buğzettiği şeyi zaruretsiz yapmamalı. Allahü teâlâ, boşayan erkeğe buğzettiği gibi, zaruretsiz kocasından boşanmak isteyen kadına da buğzeder. Bir hadis-i şerif Zaruretsiz boşanmak isteyen kadına, Cennetin kokusu haramdır. [İbni Mace, Ebu Davud] Zaruri bir sebep olmadan, kadın kocasından ayrılmayı isterse büyük günaha girmiş olur. Talakı lambaya benzetmek Sual Bir yerde okudum, Talak, lambayı söndürmek gibidir. Tekrar yanması için düğmeyi açmak [tekrar nikâh kıymak] lazımdır. Dinden çıkanın nikâhının gitmesi ise, elektriğin kesilmesi gibidir. Elektrik gelince [tekrar imana gelince] nikâh geri gelir, ama bununla üç boşama hakkından biri gitmiş olmaz deniyor. Bu doğru mudur? CEVAP Benzetme hoşsa da, bu hâliyle eksik ve yanlıştır. İki türlü talak [boşama] vardır. Biri talak-ı ric’i, diğeri talak-ı bâindir. Talak-ı bâinde, boşanınca hemen düğmeye basmakla lamba yanmaz, yani nikâh yenilense de geçerli olmaz. İddet beklemesi lazımdır. Üç talakta ise, düğmeye bin kere basılsa yine yanmaz. Talak-ı ric’inin hükmü de farklıdır. Talak bahsi öyle birkaç cümleyle anlatılamaz. Sükût ikrardan gelir Sual S. Ebediyye’de, Bekâr bir kadını velisi izinsiz nikâh etse, kız işitince susarsa veya gülerse yahut sessiz ağlarsa, kabul ettiği anlaşılır deniyor. Sükûtun ikrardan geldiği anlaşılıyor. Bir kadın, kocası boşamadığı hâlde, her yerde, Kocam beni boşadı diye yalan söylüyor. Kocası duyunca, ses çıkarmıyor veya gülüyor. Bu durumda bu kimse, karısını boşamış sayılır mı? CEVAP Hayır, boşamış sayılmaz. Dinde benzetme, kıyas her yerde olmaz. Kıyası da ancak müctehid olan âlimler yapar. Boşamada kullanılan kelimeler Sual S. Ebediyye’de, Bir erkek, hanımına, “Seni boşadım” dese, bu açık bir sözdür, şaka olarak veya şaşırarak da söylese, hattâ mânâsını bilmese bile, boşama gerçekleşmiş olur. “Seni bıraktım, seni terk ettim” kelimeleri açık söz kabul edilir deniyor. Hanımın elini tutmuştum. Bırak beni, mutfakta işlerim var dedi. Ben de, mutfağa gitmesi için Bıraktım dedim. Böyle demekle, boşama oldu mu? Bazen de, hanıma İşin yok anlamında, Öğleden sonra boşsun veya Yapacak bir işin yok anlamında, Boşsun diyorum. Böyle söylemekle boşama gerçekleşiyor mu? CEVAP Öyle söylemekle boşama olmaz. Çünkü iki mânâya gelen kelimeler, hangi mânâda söylenmişse o geçerli olur. Birincisinde el bırakılıyor, ikincisinde yapılacak işin olmadığı bildiriliyor. Boşanmamak için Sual Bir erkek hanımına, Namaz kılmazsan seni boşadım. Çok Kur’an okuyorsun, Kur’an okursan da boşsun dese, kadın, namazda Kur’an okuyunca boşanmış olur mu? CEVAP Elbette boşanmış olur. Kadın boşanmak istemezse, her namazı cemaatle kılmalı. Kocasıyla, oğluyla, amcasıyla, dayısıyla veya diğer mahremleriyle namazı cemaatle kılmalı. Hiçbiri yoksa camiye gidip imama uyarak kılmalı. Bu da mümkün olmazsa, başka bir kadın imam olup, onunla beraber kılmalı. Bunlardan birini yaparsa, hem namaz kılmış, hem de Kur'an okumamış olur, boşanmaktan da kurtulur. Bunları yapamazsa, bir talakla boşanmış olur. Erkek isterse, evliliği iki talakla devam ettirebilir. İstemezse, iddet sonunda, bain olarak boşanmış olur. Şu partiye oy verirsen Sual Fanatik bir erkek, eşine, Şu partiye oy vermezsen seni boşarım dese, eşi de o partiye oy vermese, eşi boş olur mu? CEVAP Erkek durumu öğrenince, boşadım demedikçe kadın boş olmuş olmaz. Boşadım derse boş olur. Ama istenirse, evliliğe, kalan iki bağla devam edilir. Ric’i talak olacağı için, eski nikâha dönmek niyetiyle hanımının elini tutar veya öperse, tekrar nikâh yapmadan iki bağ ile evliliğe devam eder. İddet sonuna kadar bunu yapmazsa, bain olarak boşanmış olur. O zaman da, yeniden nikâh yapılır, kalan iki bağ ile evliliğe devam edilir. Mail yazmak, konuşmak mıdır? Sual Biriyle konuşmayacağına yemin eden, ona mail yazsa veya telefonuna mesaj atsa, konuşmuş sayılır mı? Bu yolla yapılan boşama sahih olur mu? CEVAP Hanefî mezhebinde, bunlar konuşmak hükmüne girmez. Yazmak, konuşmak demek değildir. Bunun gibi ekmek yemeyeceğine yemin eden, simit yese Hanefî’de yeminini bozmuş olmaz. Fakat mektup yazarak hanımını boşamak sahih olduğu gibi, mail, mesaj veya telefonla da, hanımını boşamak sahihtir. Mektup veya mail yazmak, sesli veya sessiz mesaj göndermek yahut telefonla konuşmak; birini vekil edip, onunla haber göndermek gibidir. Vekile yaptırılan iş, bu yollarla da yapılabilir. Ama bu yollarla ibadet edilmiş olmaz. Mesela, bir kimse, kıldığı namazı ve okuduğu Kur’anı videoya alsa, her namaz vakti videoyu çalıştırınca, namaz kılmış ve Kur’an okumuş olmaz. Ezan da böyledir. Çünkü ibadet vekile yaptırılmaz, o ibadeti bizzat kendimizin yapması lazımdır. Örgüte giriş yemini Sual Bir gizli örgüte girerken, Bu örgütten ayrılırsam ve buradaki gizli bilgileri başkalarına söylersem eşim benden boş olsun dedirterek, nikâh üzerine yemin ettirseler, örgütten çıkanın veya onların hainliklerini söyleyenin eşi, boş olur mu? CEVAP Bir kimse, Örgütten çıkarsam hanımım boş olsun dese, örgütten çıkınca hanımı bir talakla boş olur, kalan iki bağ ile, evliliğe devam ederler. Eski nikâha döndüm diyerek, hanımının elini tutması yeter. Diyelim örgütçüler, işi daha sıkı tutup, Örgütten çıkarsam, hanımımın üç talakla boş olması için yemin ediyorum dedirtmişlerse, örgütten çıkmak istiyorsa, hanımını bir talakla boşar. İddet bittikten sonra, örgütten çıkar. Örgütten çıktığı zaman evli olmadığı için artık hanımı üç talakla boş olmuş olmaz. Nikâh yapıp, kalan iki bağ ile evliliğe devam ederler. Mâlikî'de talak üzerine yemin edenin hanımı boş olmuyor, yemin kefareti vermesi gerekiyor. Eğer böyle bir ihtiyaçtan dolayı Mâlikî mezhebini taklit ederse, Mâlikî'de hanımı boş olmaz, yemin etmiş olur, yemin kefareti vermek yeterlidir. Yani bir talakla boşamaya da gerek yoktur. Böyle bir zaruret olunca, Mâlikî mezhebini taklit etmek gerekir. Talak üzerine yemin Sual Talakı şarta bağlamak caizdir, fakat Allah’tan başka bir şey üzerine yemin etmek şirktir diyorlar. Nasıl yemin etmek şirk oluyor? CEVAP Allah'tan başkasına yemin etmek veya ettirmek caiz değildir. Mesela, Anamın, babamın veya çocuğumun ölüsünü göreyim yahut hanımımın boş olması için yemin ediyorum demek gibi. Babamın başı için, annemin canı için, Kâbe için, namus için, hanımımın boş olması için yemin ediyorum demek de, Allah'tan başkası için yemin etmek olur. Üç hadis-i şerif “Babam hakkı için” diyerek yemin etmeyin! Yemin, Allah ismiyle olur. [İbdâ] Emanet, yani namus için yemin eden, bizden değildir. [Ebu Davud] Allah'tan başka bir isimle yemin eden kâfir olur. [Tirmizî] Allah'tan başka şeyleri, Allah'tan kıymetli bilmek elbette küfür olur. Allah'ı, ana babanın ölümünden ve hanımını boşamaktan daha üstün bilmeli, yemini bunlar üzerine değil Allah üzerine yapmalıdır. Allah'ın sevmediği şey Sual Erkek veya kadının, hiçbir sebep yokken, eşini bırakıp, sırf hoşuna gittiği için, başka biriyle evlenmesi dinen mahzurlu mudur? CEVAP Eğer eşinin önemli bir suçu yoksa, boşamak için bir bahane aramak yanlış olur. Bir âyet-i kerime meali Eğer hanımlarınız size itaat ederlerse, artık onları üzecek bir yol aramayın! [Nisa 34] Bu konudaki hadis-i şeriflerden birkaçı Allahü teâlâ, zevki için boşanan erkekleri ve kadınları sevmez. [Taberânî] Evlenin, boşamayın! Allah zevkine düşkün erkek ve kadınları sevmez. [Taberânî] Allah'ın en çok buğzettiği helâl şey talaktır. [Ebu Davud, İbni Mâce, Taberânî, Hâkim, Beyhekî] Allahü teâlâ, zevki için evlenip boşanan erkeklere ve kadınlara lânet eder. [Taberânî, İ. Süyûtî] Evlenin, boşanmayın! Boşanınca Arş-ı a’lâ titrer. [Ebu Nuaym, İbni Adiy] Zaruretsiz, kocasından boşanmak isteyen kadına, Cennetin kokusu haramdır. [Tirmizî, Ebu Davud, İbni Mâce, Dârimî] Bu hadis-i şerifler de gösteriyor ki, câiz olsa da, ciddi bir sebep olmadan boşanmamalıdır. Küfre düşenin nikâhı da gider Sual Karı kocadan biri küfre düşerse, nikâhı gider mi? Bu husus, talak sayılır mı? CEVAP Karı kocadan biri küfre düşerse, imanı gittiği gibi, nikâhı da gider. Fakat nikâhın gitmesi talak sayılmaz. Hem imanı, hem de nikâhı yenilemek lazımdır. İmam-ı Muhammed'e göre, küfre düşünce, nikâhın bozulması talak olur. Eğer üç kere küfre girilirse, üç talak vâki olur. Ama fetva İmam-ı a'zama göredir, buna göre küfre düşen karı veya kocanın, imanı gider, iman gidince nikâh da gider. Fakat bu husus, talak sayılmaz. Üçten çok küfre düşülse de, imanını her sefer yenilediği gibi, nikâhını da yeniler. R. NâsıhînSual Evlenmek, nikahlanmak helal olduğu gibi, ayrılmak, boşanmak da helal, mubah değil midir? Cevap Konuyla alakalı olarak Kimyâ-i se'âdette buyuruluyor ki “Erkeğin vazifelerinden birisi de, zevcesini, hanımını boşamamaktır. Allahü teâlâ, bütün mubahlar yani izin verdiği şeyler içinde yalnız, talak vermeyi yani boşamayı sevmez. Zaruret olmadıkça, birini incitmek caiz değildir.”Talak, nikâh bağını çözmektir Sual Halk arasında, zaman zaman "hanımına üç talak verdi" diye ifadeler kullanılıyor. Talak vermek ne demektir, nerede ve niçin kullanılır? Cevap Talak kelimesi, lügatte yani sözlük anlamı itibarı ile, bağlı bir şeyi çözmek demektir. Müslüman bir erkeğin hanımını, dinen boşamasında kullanılır ki, nikâh bağını çözmek demektir. Boşanmak için konulmuş olan kelimeleri erkeğin hanımına karşı söylemesi ile talak hasıl olur. Talak veren erkeğin akıllı, baliğ, erginlik yaşına ulaşmış ve uyanık olması lazımdır. Sarhoşun, hastanın ve tehdit edilen kimsenin sözü ile veya mektupla talak vaki olur. Mektup hanımının eline ulaştığı anda, nikah bağı çözülmüş olur. Delinin, çocuğun, bunağın, baygının, uyuyanın, hastalıkla ve kızarak dalgın olanın söylemesi ile talak olmaz. Kızarak dalgın olmak, söylediğini bilmemek demektir. Bu da iki türlü olur Manasını bilmeden, kasıt ve arzu etmeden söyleyince, talak vaki olmaz. Manasını bilerek ve isteyerek söyleyip, sonra söylediğini bilmemek, hatırlamamaktır. Bu sözünü iki şahit işitip, sonra söylerlerse, talak vaki olur. Hocam eşime bir daha ailem hakkında konuşursan biter dedim o konuştu ama ben boşsun manasında demedim. Tehtid etmek için dedim. O da her lafımda talak lafı arar oldu. Sen beni boşadın deyip duruyor. Allah korusun. Nikahta yaptık tekrar. Daha sonra da çık git desem talak mı kastettin der oldu. Ben her defasında hayır boşanmak için demedim dedim. En sonunda fetva hattını aramış biter derse sıkıntı yok. Bitti derse biter demişler. Kendi de tekrar nikah yapalım bir daha böyle şeyler söylersen biter dedi. Ben de hah işte sen ne kadtettiysen onu kastettim dedim. O da ben evliliğin bitmesini kastettim dedi. Ben de ben onu kastetmedim dedim. Biter dedi ya ben biter deyince bitmez manasında kastettiğini kastettim demiştim. Hocam ne olur bir sıkıntı olmadığını söyleyin her gün ağlıyor. Hocam sen boşamayı kastetmesen de ben biliyorum ne kastettiğimi ben evliliğin tamamen bitmesini kastettim sen de ne kastettiysen dedin diyor. Ben öyle deyince eşimin yüzünün korkuya kapıldığını görüp diyelim dedim zaten. Yani “sen ne kastettiysen onu kastettim diyelim” yani velev ki senin dediğini kastettim gibisinden. Hocam dünyayı ikimize de zindan ediyor. Ben tüm iyi niyetimle demiştim sen ne kastettiysen diye. Onun evliliği bitirmeyi söylemediğini düşünerek. Hocam bir hocamızla telefonda görüştüm talaki kadına ismarlamşsınn o da o mecliste evliliği bitirmeyi kastettim diyerek bitirmiş diyor. Cevap Değerli ziyaretçimiz, bunun kadar gereksiz bir mevzu ile evliliğinizi ne hale getirmişsiniz. Şunu kesin olarak bilmelisiniz ki nikah konusu çok önemlidir ve şakası dahi yapılmamalıdır. Öncelikle kendinize bu konuda çeki düzen vermelisiniz. Konu sorunuza gelecek olursa bahsettiğiniz yaşadığınız bütün konular İslam dininde hiç hoş olmayan ve nikahın sıhhatini bozan şeylerdir. Ancak kesin bir niyetle eşinize üç defa boş ol demediğiniz sürece nikahınız geçerlidir. Size tavsiyemiz eşinize bu yazdıklarımızı okutmanız ve karşılıklı bir şekilde bundan sonra bu konuyu şaka dahi olsa tekrarlama ma kararı almanızdır. Belli ki eşiniz bu konuda çok hassas bir hale gelmiş bu nedenle bundan sonra bu konuda çok dikkatli olmalısınız. Etiketler Dini Nikah Nikah Biter veya Bitti Demekle Nikah Düşer mi? Sizde yorum kısmından düşüncelerinizi, sorularınızı paylaşabilir ya da buraya tıklayarak ziyaretçi yazar olarak topluluğa soru sorabilir veya makaleler oluşturabilirsiniz. Facebooktan Takip Edin Telegram Grubumuza Sizde Katılın Linkedin Sayfamızı Takip Edin Popüler Seni bosarim demekle nikah duser mi? İçindekiler1 Seni boşarım demekle nikah düşer mi?2 Muhalea ne demek?3 Talak ne zaman geçersiz olur?4 Hul ile boşanma ne demek?5 Ne kadar süre ilişkiye girmezsen nikâh düşer? Seni boşarım demekle nikah düşer mi? Boşsun, boş ol, boşadım, karım boştur’ Dolayısıyla bu sözle boşama meydana gelmez. Boşama, kişinin eşine söylediği Boşsun, boş ol, boşadım veya karım boştur’ gibi boşama iradesini ortaya koyan şimdiki veya geçmiş zamanlı ifadelerle ya da mahkemenin kararıyla gerçekleşir.” Talak üzerine yemin etmek ne demek? Kazâî boşanma sebeplerinden biri olan ve kocanın “eşiyle cinsel ilişkide bulunmamak üzere yaptığı yemin” anlamına gelen îlâ, “kocanın karısını annesine veya kendisine ebediyen nikâh düşmeyecek yakınlarına benzetmesi” anlamındaki zıhâr ve kadının kendisini zina ile itham eden kocasıyla yeminleşmesini ifade eden liân da … Bain talak nasıl olur? Ulusal Tez Merkezi Anasayfa. 86 s. Bain talakla boşama şudur Bir kimse, bir kadınla nikah-landıktan sonra, ister birleşme olsun, isterse olmasın kinayeli yani kapalı bir ifade ile karısını boşamışsa, bu boşama bain talakla yapılan bir boşama olur. Muhalea ne demek? Muhâlea kelimesi “ha-le-a” ďĥì sözlükte elbiseyi veya ayakkabıyı çıkarmak anlamına Terim olarak ise kocanın eşinden veya bir başkasından aldığı bir bedel ıvaz karşılığında belli sözlerle eşinden ayrılmasıdır. Nikah hangi hallerde düşer Diyanet? Eğer kocası bu teklifi kabul eder ise karı koca boşanabilirler. Nikah, erkeğin eşine “boş ol” kelimesini kullanmasıyla, eşlerden birinin dinden çıkmasıyla ve mahkeme yoluyla boşanmakla düşer. Kurana göre boşanma usulünün ifade edildiği Talak Suresinde Allah şöyle buyurmaktadır “Ey Nebî! Boşamak için şahit gerekir mi? “Kur’an ayetlerine göre, mesela boşanma en az iki şahit huzurunda olmalıdır. Ayet şöyledir “Kadınları ya uygun bir şekilde tutun ya da uygun bir şekilde onlardan ayrılın. İçinizden iki adil şahit de getirin. Şahitliği Allah için yapın, işte bu, Allah’a ve ahiret gününe inanan kimseye verilen öğütür”Talak, 2. Talak ne zaman geçersiz olur? İhlak insanın öfkesi aklını örtünce halinde talak yoktur. Muhaddislerin geneli bunu zayıf görmüş lakin fukaha bunu sahih kabul etmiş. Tabi buradaki öfke aşırı derecedeki, söylenilenin ve yapılanın öfkeden dolayı hatırlanamaması halinde geçerli olan öfkedir. Zaten hanımına öfkelenmeyen kişi hanımını boşamaz. Talak ile boşanan tekrar evlenebilir mi? Üçüncü boşanmadan sonra artık kadın boşandığı erkeğe haram olur. Eğer kadın bir başka erkek ile evlenirse ve bu erkekten de boşanırsa, ancak o zaman kadın ilk kocası ile tekrar evlenebilir, yani ona yeniden helal olabilir Bakara, 228-230. Bu düzenleme ile kadın hakları ve aile müessesesi güvenceye almış olmaktadır. Bain ve Ric î talak nedir? Koca tek veya iki talâkla boşadığı hanımına iddeti içerisinde tekrar dönmek isterse döndüğünde buna “ric’i talâk” denir. Dönmezse iddet bitince “bain talâk” olur. Hul ile boşanma ne demek? Talâk, karının rızasına ve mahkemeye başvurmaksızın kocanın tek taraflı irade beyanı ile evliliği sona erdirmesini; hul/muhâlea, eşlerin anlaşarak evliliği sona erdirmesini, tefrîk ise yargı/mahkeme yoluyla evliliği sona erdirmeyi ifade etmektedir. Nüşuz ne anlama gelir? nüşuz. arapça kelime anlamı tümsek olan bu kelime, kadının erkeğine karşı gelmesi, asi olması, buğz ve nefret dolu davranması anlamında özelleşerek bir kavramı tanımlar hale gelmiştir. Karı koca ayrı yatarsa nikâh düşer mi? “Bir erkek ve kadının nikahlı oldukları halde aynı evde ama farklı odalarda evliliği devam ettirmeleri caiz midir?” sorusuna Diyanet şu yanıtı verdi “Kadın ve erkeğin, aynı evde ayrı odalarda yaşamaları, İslam dini açısından evlilikle ulaşılması hedeflenen sevgi, meveddet ve rahmete dayalı ulvi gayelere aykırıdır. Ne kadar süre ilişkiye girmezsen nikâh düşer? Bir karı koca ne kadar zaman ayrı kalırlarsa kalsınlar nikahlarının kendiliğinden düşmesi de söz konusu olmaz. Ayrıca eşine dört ay veya daha fazla yaklaşmamaya yemin edip de îlâ yaklaşmamanın dışında uzun süre cinsel ilişkide bulunmamak da nikaha zarar vermez. Dini nikah hangi hallerde bozulur? İmam nikahlı bir çiftin boşanabilmesi için erkeğin üç defa “boş ol” demesi yeterlidir. Bunun dışında eşlerden birinin din değiştirmesi, resmi boşanmanın gerçekleşmesi durumunda da imam nikahı bozulmuş olur. 3 kere boş ol demek nikah düşer mi? Dolayısıyla erkeğin, eşini aynı anda üç defa boşamasıyla bir talak hakkı gitmiş olur. Bu durumda boşama ric’i ise taraflar, iddet içinde yeni bir nikâha gerek olmaksızın, boşama bain ise veya iddet bitmiş ise tarafların rızaları ile yeni bir nikâh kıyarak evliliklerini sürdürebilirler. Boşanma-Talâk 7,193 Kişi okuduiyi günler eşim ve ben dindar insanlarız. ben 4 senelik evliyim ve eşimle büyük bir sorunumuz yok. bir gün eşime söylediğim bir söz üzerine eşim yani kocam çok sinirlendi ve çık git bıktım artık git git diye bir kaç defa söyledi bende bu sözleri öyle gelişigüzel ağızına alma ya boşanma anlamına gelirse dedim boşanma anlamıylamı söylüyorsun yoksa dedim sen ne anlarsan anladığın gibi söylüyorum işte dedi boşanmayı istemeyi kastedmişte olabilirim gibi şeyler söyledi ama sonra siniri geçip yanıma gelincede böyle bir şeyle boşanma olmaz biz resmen evliyiz git demekle nasıl boşanırız ben boşan boşol bile demedim dedi boşandığına hiç inanmıyor ve eşim çok rahat. ama bu bana vesvese oldu acaba kocamla boşanmış olurmuyuz diye çok kafama taktım mutlu bir evliliğimiz ve bir kızım var ama bu konu bana huzur vermiyor sonuçta eşim git derken boşanmayı kastedmiş olabilir diye içim hiç rahat değil. ne yapmam lazım lütfen cevap yazın. depresyona girmek Kardeşimiz;Nikah düşmemiş. Vesvese yapmayınız. Eşiniz bu tür kelimeleri ağzına almasın sıkıca tembih edin. Düşmemiş ama nikah oyuncak değildir. Bunlara ağzını alıştıran ileride nikahı düşürebilecek boyutlara da ve Dua ileNurûlenvar Fetva Kurulu Defol git demekle nikah düşer mi

bitti demekle nikah düşer mi